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属灵的几种自欺

时间:2018-05-16 05:09:10    作者/供稿:    来源:耶稣基督团契    浏览次数: 字号:TT

第一种自欺,是把福音当成廉价的。

耶稣来的那一天,会出现这样的情景,教会里许多人一边口里喊着信耶稣得永生,一边下地狱。

何谓“廉价的福音”?

“你知道怎么能够进天国吗?”“知道了,就是信耶稣。”“你信了吗?”“我信了。你们不能进天国,我能了。”

其实,你的脚可能正在踏进地狱的门,为什么?因为你心意没有改变,行动也没有改变,工作的观念没有变,婚姻观没有变,价值观没有变,时间观念没有变。与朋友相处的观念没有变,吃喝没变,一切还是与过去一样没什么区别。

一边喊着信耶稣得永生,一边脚踏进地狱的门。

不知道这个恩典是有代价的,得到了这个恩典之后,需要他人生一百八十度的彻底地转向、完全地委身。

太多人把福音当成廉价的,这些人就活在这样的自欺中灭亡了。

第二种自欺就是知识上的自欺,把知道当成信仰。

凡是把知道当成信仰的,这都是头脑中的信仰,而不是心灵的信仰。“知道了,信耶稣就是这么回事,我都知道。”

他们就把这个“知道”当成信仰。

打个比方,在单位里面你每天都见到你的同事,会点头打招呼,会聊天开玩笑,但你可能不会投入太多感情,这是知道的层次;但是当你爱上一个人,你对他(她)的感情是发自内心的,是深入的。

你每周都到教会来,露个面,打个招呼:“耶稣你好,我又见你一次”,这叫就见耶稣、知道耶稣。有许多人每周都来,“见耶稣”一次,然后回到家里吃饭的时候没有耶稣,睡觉的时候没有耶稣,工作的时候没有耶稣,生命中就完全没有耶稣了。

为什么?就像同事之间一样,你天天在单位里与同事见面,十几年的同事你非常熟悉,他是怎样怎样一个人,你可以说得清清楚楚。但是你到家里没有他,走在路上也没有他,他完全游离在你的生活、生命之外。头脑的信仰就是如此。

但是,真实的信仰与此相距甚远。

比方说,这个同事换成你所爱的一个人,那么你下了班以后到家里面会想着他,吃饭的时候会想着他,走在路上会想着他,花钱的时候也会想着他,他时时刻刻在你心里,影响着你的生活,在你的生命中烙印。

头脑的信仰和心灵的信仰,看似距离很短,其实相隔十万八千里。

你若是以心灵来信耶稣,那么你吃饭的时候会想着耶稣,花钱的时候会想着耶稣,你一天24小时全部时间都属于耶稣。然后你对待世界的态度不一样了,耶稣喜欢什么,你就喜欢什么;耶稣恨什么,你就恨什么,这叫做“信耶稣”。耶稣不喜悦你打麻将,你赶快离开麻将桌;耶稣不喜悦你荒宴醉酒,你赶快逃离酒桌......这叫“信耶稣”。

第三个自欺就是道德上的欺骗,认为信耶稣就是变得越来越好。

有许多人动不动就说:“他现在信得不错了,脾气改多了”,你要当心,你说这话表明你可能还不知道何谓信耶稣。

一个长期听道的人,可能在表面上有一些改变,但是内在的生命也需要改变。从他的价值观念,从他对世界的心态,从他交朋交的态度,从他对教会的态度,我们就能看出他有没有改变。

认识耶稣时间越长,自己改变的就会越大。

有许多人把懂得越来越多的道德性的良善叫做“得救”、叫做“信耶稣”,其实这是一个欺骗,这样的思想欺骗了无数的人。

“信耶稣干什么?”“做好人,行善,不打人,不吵架,不喝酒……”但这不叫信耶稣!信耶稣肯定是要渐渐更新、越来越好,但是这不叫信耶稣,本质上是一种本末倒置的观念。

许多人就活在这种道德的欺骗中,所以他就觉得到教会后自己越来越好了,变得不错了,最终却还是不认识耶稣。

第四种自欺是良心的欺骗、宗教上的麻木。

教会里面也是非常多的人,就像圣经所说,“这等人的良心如同被热铁烙惯了一般”(提前4:2)。

来到教会、来到耶稣面前的人,会有各种各样的动机。如福音书所记载,除非被主拯救了之后、改变了之后、感动了之后,否则一开始来到主耶稣面前的人,一个好动机都没有,都是怀着那些属世的自私动机,求医病、求祝福、求平安等等:

我们今天的教会也有如此现象。来到教会里的人,动机各种各样,除非你被主耶稣真正地拯救才会改变,否则你不能更新,你仍然会停留在属世的私欲中,只想从主耶稣求各种属世的好处,而不能真正爱耶稣、信耶稣。

许多人长期听道,依然活在麻木之中,由于他的动机不对,一直活在自我之中。所以他在教会里,听道会使他的良心越来越刚硬,越来越麻木。

在教会里产生两种人:一种人对神的真理越来越敏锐,越来越渴慕,他的心越来越归向上帝;另外一部分人,他的良心越来越刚硬,越来越麻木。

为什么呢?因为,道能建立人,也能审判人;基督使人站立,基督也使人跌倒。

你在教会里面听道时间越长,可能你的心变得越不警惕,就如同良心被热铁烙惯了一般。人的皮肉,用烙铁碰一下,定然是疼痛难忍。但是你今天烙一下,明天烙一下,后天再烙一下,烙半年以后,你会发现那个地方就没有感觉了,这就叫“被热铁烙惯了”。

我们的手不也是这样吗?刚开始干粗活的时候,手上起泡,一摸就疼;你继续地干,两个月以后,茧子出来了,你发现手不疼了,用针扎、刀削也不疼,为什么?因为它麻木僵硬了。这是同样的道理。

我们教会里有许多人每次都来听道,但听完了以后他不悔改,继续地保留着他的生活。他知道上帝的话语而不顺从,却还要过这种外在的宗教性生活,每次还都来聚会。

你觉得他相信耶稣,可他真的心意更新了吗?时间献给主了吗?与狐朋狗友分别了吗?赌博、酗酒等各种各样恶习改了吗?他可能暗暗地继续保留着那些东西,但是表面上还来信耶稣,渐渐地、渐渐地他的心就被热铁烙惯了。

我们纵然会犯罪,但是靠着耶稣基督的宝血我们得到赦免,所以悔改后仍会得到赦免。但是我们不能不警惕,自己认为无关紧要的罪,掉以轻心,可能陷入更大的罪当中。律法本是叫人知罪的,若我们不以罪为罪的话,很容易陷入属灵的危机。

道理就是这么简单。所以,我们今天许多人对信仰如此轻忽,把福音看得如此廉价,你可知道你自欺到何等地步?!

主是何等爱我们,他爱我们到一个地步,不愿意我们一个人落在沉沦当中。他愿意我们一个都不失落,他巴不得我们得到那圣洁的、永远的生命,享受与神在永世之中的同在。

如果主耶稣对你稍有轻忽:“算了!你们随随便便就可以了,大事化小,小事化了,就这样吧!” 如果是这样,主耶稣就不是真正爱你了。这会让自己陷入自义的罪当中。

这个世界上凡是所谓好的学校,哪个学校的校长、老师是轻率地对待学生的的?哪一个家长会抱怨说:“这学校太严了,我的孩子不能呆在这里”?所有家长都巴不得校长是严厉的,老师是认真的,学校是规矩的,不是吗?谁不愿意进这样的学校呢?

可是,唯独在天国的学校里,许许多多人抱怨说:“这太严了,太麻烦了”,这其实显出了我们自身的软弱。

我们来省察自己,你对你的信仰态度如何?有许多人一直不温不火,不但看不见他的信仰一天天长进,他甚至还倒退。他外在的形式上都在倒退,这怎么证明他是得救的呢?

一个真信耶稣的人,是要结出果子的。

现在你来省察,你有没有彻底地委身于基督?你的心意完全改变了吗?或吃或喝都为了荣耀上帝吗?你的人生方向转变了吗?从世界的方向完全转向天国,这180度的大转弯你转了多少度?

你若不与神的儿女经常在一起交通,而每天活在罪人的交通中,试问你这个生命是天国的生命吗?你的一举一动像神儿女的样式吗?现在你来省察,你是否在留恋着这个世界?

你不向耶稣彻底地委身,教会里经常见不着你的影子,圣经你不好好地读,教会的学习你一点也不渴慕,这就证明你是三心二意的人。

你要明白,“信耶稣得永生”这一句口号也不能让你得救,你把这些得救的知识都放在头脑中也不能得救,你每个主日来见主耶稣一次也不保证你得救。

因为你没有跟从他,没有顺服他,没有委身于他,你只是和主耶稣很熟而已。

其实你这种“熟”只是外在的熟,当主耶稣来的那一天,当主耶稣突然变了样貌的时候,你才发现你根本不认识主耶稣!主耶稣已经明确地告诉你:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”(太7:23)

多么可怕!有许多人每一周都来见主耶稣一次,至终却不认识他,这何等可怕!

你在你的家里不认识耶稣,在你的工作中没有耶稣,在你的钱财、时间上没有耶稣,在你的儿女方面没有耶稣,在你的一切一切与世界的交往中没有耶稣,而你来到教会说你有耶稣,这是枉然的。

你只是每一周见了耶稣一次,你从来不知道他喜欢什么,他想什么,他恨恶什么。

主知道你的生命是何等的宝贵,你在这个宇宙当中只有一次生命,而且是一去不复返的生命,人生不能够第二次踏进同一条河流。

所以主说趁着有今日,赶快敬畏造你的主,赶快把你的心归给主,彻底地委身,彻底地改变,否则你不能得救,因为你的信可能是假的。因为真正的信包含了顺从,一个不顺从的人,他的信仰必是假的。

感谢主!一篇信息,一点警示,虽然信息内容很严厉,盼望在主里领受。

愿主耶稣基督的恩惠常与我们同在 阿们!