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保护弱者就是祝福自己 (申24)

时间:2019-01-12 05:47:05    作者/供稿:张远来    来源:QT灵修    浏览次数: 字号:TT

【申命记24章】
10“你借给邻舍,不拘是什么,不可进他家拿他的当头。11要站在外面,等那向你借贷的人把当头拿出来交给你。12他若是穷人,你不可留他的当头过夜。13日落的时候,总要把当头还他,使他用那件衣服盖着睡觉,他就为你祝福,这在耶和华你 神面前就是你的义了。

【默想】
《申命记》第24章谈及保护弱者的条例。包括如何对待妻子,外地寄居者,邻居和国中的穷人等等。

在一个绝对的男权主义时代,圣经却保障了妇女的权益。警告男人不可随意离婚,若是离婚,必当有明确的休书——你得有合法的理由,藉着办理法定的、字面上的手续,尽可能地抑制当时男子可任意逐出女性的离婚恶习,是相应于那时代的措施(精读本)。且提醒了人们离婚的连带后果与责任:一旦前妻离婚后嫁给他人,前夫便再不能重新娶回自己的前妻了。

而对于身边贫穷的邻舍,为了生存而向我们借贷,我们依旧需要尊重其人格,保持神圣的尊重,不可进他的家拿他的当头。而且白天保留当头,晚上还要归还当头。因为那当头是人家赖以生存的必需品,若是晚上保留当头,则穷人无法生存。而借贷可以保留当头,因为免得无限借贷而陷入更加可怕的债务危机之中。由此可见上帝之道的仁慈与原则。

对于其他国中的穷人,圣经提醒以色列民:“你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华你 神必在你手里所办的一切事上赐福与你(申24:19)。直到今天,现代犹太人依旧持守着这条古老的传统,他们的农民收割庄稼必留下一部分在田边地头,算是献给上帝的礼物,留给需求者随意取用。

这一古老的传统传到现代基督教国家,他们虽然不再农耕,但总有些敬虔的基督徒会留下一些零钱在公共场所,如:车站,公园,留给穷人拾取使用。而在某些国家,有些人在咖啡厅喝了一杯咖啡,会支付两杯,或者更多的咖啡价格。收银员则随手在便签上写上“再来一杯”的纸条,钉在旁边的墙板上,当有穷人路过,看到墙板上的便签,便会进来点一杯咖啡,喝完走了,没有人要求他们支付,收银员则会撕下便签,丢进垃圾桶。这一传统都源自圣经对我们行善照顾贫弱的神圣教导。

经文两次提到怜悯穷人,多行善事,必蒙神算为仁义,且得祝福(13,19)。相反,也让我们知道,若为富不仁,则是不仁不义,而必遭天谴。


圣经说:怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还(箴19:17)。富户穷人在世相遇,都为耶和华所造(箴22:2)。上帝给我们富有,绝不是要我们占有贪婪,而是要我们善用我们的所有,善待穷人。要知道,善行是天国的投资,是今生和来生的祝福,善待弱者,便是祝福自己了。

【祷告】
亲爱的父上帝:

我心忧戚,
我灵悲哀,
我如同折翼的鸽子,
如同被凌辱的羔羊。

在莫名的伤感中混沌,
在困顿的忧愁中叹息。
孤独无助宛若待宰的羔羊,
惆怅彷徨犹如迷途的浪子。

我看到邪恶的猖獗便揪心,
看到恶人扬眉吐气便忧伤,
我不知祢为何沉默,
在邪恶的猖獗中祢怎能安宁?

诡诈的大行诡诈,
邪恶的大有权势,
他们一同联手,
要毁灭祢的教会。

他们恬不知耻,
以谎言为干粮,
以欺骗为智慧,
以杀戮贫弱自乐。

主啊!
祢沉默要到几时?
祢容忍恶人猖獗还要多久?
祢为何对祢子民的忧伤漠不关心?
对贫弱者的叹息看似毫无感觉?

我在忧苦中默想祢,
在彷徨无助中等待祢的拯救。
我不能理解祢对邪恶的纵容,
却依旧相信祢的美善与清正。

求祢垂听我心里的呐喊,
和我悲哀的叹息与诉说。
我的敌人何其增多,
无故恨恶的我都不知晓。

他们弃绝公理,
以邪僻为乐,
他们欺压祢的仆人,
以作恶戏耍。

父神啊!
求祢刑罚邪恶,
好安慰被欺压者的心灵,
求祢赐予大福,
好使我们的心得以喜乐。

父啊,我不敢指定祢的帮助在什么时候又怎样来到。我愿意等到祢认为要来的时刻。同时求祢以圣灵加我力量,坚强我的信心、盼望与倚靠。赐我力量与决心忍受我的苦楚,最后终于看见祢的恩典,那时我就极为喜乐了。父啊,求祢不要丢弃祢的儿女,不要丢弃我。祢既赐悲哀者以安慰与喜乐,求祢也赐恩给我。祢常救拔悲惨者,求主也这样救拔我,无论在什么时候,什么地方,祢都可以赐恩。我完全仰望祢的智慧、仁爱与恩慈。阿们!

奉耶稣基督的名祈求!
阿们!

【反思】
1. 我对穷困的人,是报以同情、怜悯?还是冷淡、不屑?甚至讨厌?
24:10-22神在全部旧约之中,都吩咐子民要公平地对待穷人。人常常把穷困的人看为懒惰或没有工作能力,但实际上他们可能是受欺压、被剥削的人,又或是环境使然。神叫我们尽可能帮助贫困者。神的公平不容许人向不幸者取利,或者要他们急速归还贷款。相反地,祂的律法给穷人一切的机会去改善生活,又给无力之人提供仁慈的选择。没有人能与穷人完全隔绝,神要我们公平地对待穷人,尽自己本分来帮助他们。

2.设身处地为穷人着想,这种爱能从我身上流露出去吗?
24:19-21神吩咐祂的子民要留些庄稼在田里,不要割尽,好让寄居的与孤儿寡妇拾取。这称为拾麦穗,算是第二次收割,可使拾穗之人得到食物。神订出这律法多年以后,路得在波阿斯田里,跟在收割庄稼之人的后面拾取剩下的麦穗,使她自己与婆婆拿俄米有粮食可吃(参得2:2)。波阿斯在多年以后遵行了这个条例,使路得能获取食物。路得是主基督家系中的妇女。──《灵修版圣经注释》

3.你的收入一般都是如何分配?是否有善待穷人的奉献预算?你打算今后如何关顾穷人?

 

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