【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 忠仆侍奉 > 传道侍奉>正文

成为一名训练有素的讲道者

时间:2018-10-26 06:10:09    作者/供稿:    来源:微时代改革宗教会    浏览次数: 字号:TT

福音派领袖斯托得曾说:释经讲道乃是唯一合法的讲道方式。
为什么斯托得说的这么“绝对”呢?狄马可的话或许可以帮助我们理解斯托得为什么这么说。

命題式講道一般是從傳道人想傳講的一個特定的話題開始。話題可能是禱告、公平、養育子女、聖潔,甚至解經講道。在決定了主題之後,傳道人會從聖經的不同部分找出一些經文,然後把這些經文串在一起,把它們跟生動的故事和趣聞結合起來。命題式講道不是圍繞著聖經的某一特定章節來講道,而是圍繞著選定的主題或想法來講道。

命題式講道可以是解經式的。我可以選擇要講一個主題,並且只找一段經文是恰恰講述那個主題的。或者,我選用一些經文,都是講述同樣的主題的。然而,這仍然是命題式的講道,因為講道者知道自己要講些什麼,他會從聖經裏去找一些和這些話題相關的經文。比如,當我將本書的內容化為一篇講章時,在準備這次講道之前,我已經知道自己大概會說些什麼。而我進行解經講道時,情形就完全不一樣了。通常準備解經式講道,在研究要講的經文時,我常常會有一些驚喜的發現。總的來說,我進行系列的解經式講道,並不是因為教會需要聽一些特定的主題。我認為聖經上所有的話在任何時候都是和我們息息相關的。我相信神會引導我們去讀一些特定的書卷。然而,大多數情況,我都會專注在一段經文上。在講道前的一個星期,在我個人的靈修時間反覆閱讀,到了星期五,更加認真地專注於這段經文,我會在這段經文裏發現一些出乎我意料的信息。有時,我會因為經文中的這些信息而驚奇不已,所以也就為這些必須成為我講道要點的信息而驚奇不已。

解經式講道是服事神的話。它認定經文的權威性——聖經確實是神的話;然而,不單是這樣而已。致力於解經式講道,實際上是致力於聽神的話——不僅僅承認這是神的話,而且是真正願意順從神的話。

很多牧師都樂於接受神的話的權威性,也表示相信聖經無誤;然而,在他們講道的時候,他們並不是一直堅持解經式講道。我確信,從他們開始講道到現在,他們所傳講的從來不曾超出他們當初開始講道時已經知道的信息。

一個傳道人的意念應該不斷被經文再造、更新。他不應該把經文作為他所要說的話的藉口。如果是那樣,當一些人不是按著解經式講道去講道的時候,這些講道就只是傳道人自己感興趣的話題而已。結果,在經文中,傳道人和會眾只是聽到他們已經知道的東西。他們沒有吸收到新的東西。他們沒有繼續被聖經挑戰。

在定意對一段經文進行解經式講道時——也就是說,把該段經文的要點作為講道信息的要點——當我們開始學習這段經文的時候,我們應該聽到一些我們本來沒有料想到的信息。神常常會讓我們驚喜。

我要在這裏指出教會中一些人在屬靈上的失誤,因為他們並沒有定意要聽或教導神的話,以致阻礙了教會的成長。實際上,如果教會的成長僅僅是達到牧師的水準,那麼,教會最多只是和牧師的想法一致罷了,而不是和神的想法一致。但作為基督徒的我們,想要挖掘的是神的話,我們的靈魂想要聆聽、明白神所說的話。

講道應該一直(幾乎一直)都是解經式的。