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好的讲道是释经的讲道

时间:2018-05-31 05:46:11    作者/供稿:林玉解牧师     来源:玉解文苑    浏览次数: 字号:TT

笔者在一篇文章中曾分析了使徒行传第二章中彼得的讲道。那是一次释经的讲道,一次以基督为中心的讲道,一次让人听了扎心的讲道。好的讲道应该是像彼得一样,本着圣经的教导,传讲耶稣的福音,让神的话语与我们的生活紧密联系起来。

那么什么是释经的讲道呢?

有人认为释经讲道是一种无生气、无意义,又摸不着重点的讲道方式,讲道者只不过是将圣经故事重述一遍而已。我记得有一位很优秀的传道人用《约翰福音》10章讲过一篇这样的道:他告诉我们有关羊圈的每一项细节,并且详细地讲解了羊所具有的特性,以及东方人的牧羊方式。但等到信息讲完时,我们都仍然留在以色列的牧场上,对《约翰福音》10章到底说了什么以及它对我们今天的生活有何关联,依然是毫无所知。“这绝对不是释经讲道!”

柴培尔院长在《以基督为中心的讲道》一书中谈到,释经讲道的目的是要让信徒明白,圣经不仅能提供资讯,而且对我们的生活非常有用。当我们研究与发展一篇讲章的时候,如果能够专注在一个清楚的“堕落焦点”(FCF)上,那么我们的讲道不论是从圣经的角度,还是由实际生活的观点去看,一定都会沿着正确的轨道前行。这种操练能让讲道者准备的道,与圣经原作者写作的目的合一,达成“将人所有的心意夺回,使他都顺服基督”(林后10:5)。我们所期望的就是会众能把对神话语的理解,转变成对基督的顺服。

讲道学者曾将讲道的组成分为三个基本部分:讲解(解释并论证经文的意思),例证(示范经文的意思),应用(经文对听者的行为及态度具有什么含义)。这种三分法对学习讲道的人剖析他人的讲章和建立自己的讲章都极为有用,笔者会在本书稍后继续讨论它。但是,如果讲道者不能看出讲解、例证与应用这三者,全都是“解开”与“说明”神话语最核心的部分,那么这传统的分类法反而可能对释经讲道造成伤害。所谓讲解是在回答“这段经文在说什么”,而例证是在回应“让我显示给你看为何经文真的这么说”这个问题,应用则是回答“这段经文对你我有何意义”。这每一部分在建立信徒对经文的全盘了解上,都扮演着极重要的角色。

作者系华东神学院专职教师

 

我们不可以把释经讲道只限制于技术性的讲解上。如果讲道者不能示范圣经中的某些真理,那么听众就一定无法明白这些真理;讲道者如果不谈如何应用圣经细节,那么人们就一定无法进一步地顺服神的话。所谓将神的话“解开”,即将经文的意思展示开来,好让听众能面对、了解这个真理,并将之行出来。你越多讲道,就越会发现,圣经真理的“解开”与“说明”,会使得讲章不可或缺的三个部分彼此依赖,甚至有时候变得无法分隔。例证有时能成为最好的讲解;专注于“堕落焦点”(FCF)的讲解有时候听起来更像应用;而应用可能有时又可当作例证与讲解(参雅3:2-12)。当你讲道的技术越发熟练时,组成释经讲章的这几部分也将会越发交融、结合,使神话语中的真理深深地植入人心。

在此,笔者向大家推荐一套美国威尔斯比牧师的“生命更新释经系列”。威尔斯比牧师是美国著名作家、牧者、圣经学者、信徒培灵节目主持人。他曾牧养三间教会,担任“回到圣经去”广播会总干事及圣经教师,大瀑布城浸信会神学院讲道学教授。现为密歇根州大瀑布城房角石学院驻校作家。

威尔斯比牧师毕生致力于著书,至今著作超过百本。福音派美国基督教出版社联会于2002年给他颁发终身成就奖,表扬其过往40年之忠勤侍奉。著名布道家葛培理牧师称他为“我们这一代最伟大的解经家之一”。

“生命更新释放系列”是威尔斯比牧师的毕生巨著。本系列特色在于圣经释义与生活应用并重,专为塑造信徒灵命而设。本书可供个人和小组使用,适合教牧和信徒领袖作为查经、主日学、主日讲道的材料。每章内附研习题,以提供学习指引。

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