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夫妻之道的八个原则(六)

时间:2018-07-04 05:20:27    作者/供稿:张远来    来源:QT灵修    浏览次数: 字号:TT

24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。25当时夫妻二人赤身露体并不羞耻(创2:18-25节)

创世记第二章详细描述了上帝创造的细则,其中重点介绍了婚姻的由来,并在这婚姻的描述中启示了夫妻之道的八个原则。我们相信,当上帝赋予亚当夏娃,即人类管理上帝的造物时,祂要让首先学会夫妻相处的配偶,学会家庭的管理。正如教牧书信谈及侍奉者的条件必须是善于管好自己的家,只做一个妇人的丈夫。侍奉者的条件居然是以家庭和关系为重要标准的。可见上帝多么看重夫妻关系,看重家庭信仰的传承。

婚姻的建立是上帝赐给我们的恩典,也是上帝交给我们的功课。如何建立良好的夫妻关系?让我们继续看第六个原则:

六、一生一世,成为一体——婚姻是一体而不可分割的

24因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。(创世记第二章18-25节)

虽然上帝创造了两个独立的个体结合为一对夫妻,他们都有自己独立的意志和思考,但就婚姻关系而言,却是不可分离的“一体”关系,他们源自“一”而分为二,又藉着夫妻的结合而合二为一,成为不可分离的“一体”。

吕振中译本就直接译为:「因此人才离开父亲和母亲,同他的妻子胶结,二人就成为一体了。」

「离开」离弃,撇下;「连合」粘,贴,紧紧靠着,亲近。都说明夫妻的关系是成为一体,一生一世,不可分开的关系。

在旧约的时代,圣经有关夫妻成为一体的教导并未遇到多大挑战,但当人们的心灵渐渐变硬的时候,正如耶稣说: “摩西因为你们的心硬,所以许你们休妻,但起初并不是这样(太19:8)。也就是说,尽管摩西律法,作为一种社会关系之律法的一部分,它许可人离婚,但作为上帝原造婚姻之本质,上帝创造的夫妻是不可分割的一体关系。

夫妻的契合是上帝对家庭赐福的途径。旧约玛拉基书告诉我们,那个时代,被掳回归的百姓尽管已经完全离弃了那令他们国破家亡的拜偶像之罪,也已经蒙神恩待,照着上帝的应许而回归了,但依旧生活窘迫,艰难困苦。到底是怎么回事?上帝就藉着先知告诉他们没有得着上帝应许之福的原因——没有关顾祭司利未人的需要,没有遵照摩西五经之约的教导行善事,做奉献以支持侍奉者的需要,以致祭司和利未人不得不为生计而离弃侍奉的岗位。另一个重要的不蒙福的原因则是因为他们以诡诈待妻,令他们的前妻伤心落泪,上帝便因此刑罚他们。(参玛2:11-16)

新约圣经则直接告知我们:你们作丈夫的,也要按情理(原文作知识)和妻子同住;因她比你软弱(比你软弱:原文作是软弱的器皿),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。(彼前3:7)简言之就是,因为弱势的妻子一方没有被敬重,丈夫没有按照夫妻的情理之中与自己的妻子同住,他们没有和谐的夫妻生活和家庭生活,他们的祈祷就会有阻碍。引申之便是,若没有良好的夫妻关系,别说我们的事业蒙福了,就连我们的祈祷都会受阻碍。由此可见,婚姻家庭,夫妻关系对一个人灵命,事业和侍奉的根本性影响。

后现代人对婚姻的随便态度令人咋舌,合则来,不合则去。离婚成了他们解决婚姻办法的唯一出路。他们没有思想如何改变自己以改善关系,也没有尊重夫妻乃是不可分开之一体的生命关系,却总想以离婚来推诿他们婚姻的十字架。而圣经给我们的婚姻原则是:成为一体,一生一世,永不分离!

亲爱的父上帝:

婚姻是祢给我们的祝福,
爱情是祢给我们的礼物,
却成为许多人痛苦的十架,
成为令人心碎的苦痛经历。

主啊!
求祢赐给我一颗感恩的心,
使我在经历中寻见祢的心意,
在我的不足中靠祢得以补足,
在我的恶习上靠祢得以除净。

求祢使我得着夫妻之爱,
得享永远的爱情之福,
补还我被无理剥夺的,
倍增祢原本要赐给我的。

因我愚昧忧闷,
求祢给我智慧喜乐;
因我笨拙愁苦,
求祢给我睿智灵巧;
因我封闭懦弱,
求祢给我亲和勇气;
因我窘迫困苦,
求祢给我丰富尊荣。

求祢提升我的境界,
拓宽我的心灵之域,
让我每天的祈祷达于天庭,
让我心灵的诉求上达祢的宝座。

让我不在尘世的劳碌中徘徊,
也不再被地上的思虑、惧怕、
猜疑、凌霸和伤心的幽云重压,
却被祢的爱与智慧、喜乐与幽默充满。

使我看到的都是祢的大爱,
使我经历的都是祢的恩典,
脱离忧虑与庸俗,
丢掉拙劣与狭隘,
却活出祢超然的喜乐
尊贵与丰富。

求祢领我进入无扰的宽阔之处,
在祢恩赐的美地得以昌达,
在祢的恩翼下蓬勃,
在祢的扶持中强大。

奉耶稣基督的名祈求!
阿们!

1.你如何理解夫妻的“成为一体”?
2.在你的婚姻中,你认为最难承受的是什么?
3.如何改进你的婚姻关系?