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隐藏的恐惧是负面的信心

时间:2018-05-28 05:46:07    作者/供稿:张远来    来源:QT灵修    浏览次数: 字号:TT

【伯3:25】[和合本] 因我所恐惧的临到我身;我所惧怕的迎我而来。
[NIV] What I feared has come upon me; what I dreaded has happened to me.
[文理本] 所慮者臨我、所懼者及我、

行为完全的义人约伯也有他生命的一个破口,有他信心的一个缺欠。就是他隐藏的恐惧,他潜在的忧虑。正如他在破产、子女的亡故、健康的失去及名誉被质疑后的感叹:我所恐惧的临到我身;我所惧怕的迎我而来。

一.人的心里常有一个秘而不宣的惧怕

人的心里常有一个秘而不宣的惧怕,担心得不到,忧虑守不住。特别是那些我们非常在意的担心,我们总是藏在心灵的深处,而不欲人知,甚至都不曾开口向神倾诉。生怕一旦被发现就会真发生,一旦说出口就会成现实。这些担心常让人寝食难安,情绪烦躁,患得患失,莫名烦恼。正如约伯持守他的纯正,经常为子女献祭,他生怕有丝毫思想行为的罪恶就会让他的担心发生,但实际上,即使没有丝毫的罪过,谨慎自守,他的担心还是发生了!为什么呢?

二.隐藏的恐惧是负面的信心,隐藏的惧怕是生命的破口

因为,隐藏的恐惧就是负面的信心,隐藏的惧怕就是生命的破口,恐惧就是在相信负面的信息,惧怕就是对上帝正面的信心不够。
你相信负面的东西,负面的东西就会发生。你的隐忧你知道,上帝知道,魔鬼也知道。信心就是你生命的导向,你之所行,必然导向你之所信。换句话说,你之所怕就是你之所信。耶稣说过:照着你的信心给你成就。你在心灵深处相信负面的会发生,它就发生了。而魔鬼也总是攻击你的破口,它晓得你的隐忧,就会用你的惧怕吓唬你,而让你愈加害怕和确信你负面的信心。你怕的就会来,是因为你是在负面地相信你所惧怕的终会发生。

三.上帝要人敬畏,不要人隐藏惧怕

隐藏的惧怕才是人真正的隐忧,也是人挥之不去的痛苦,是神人关系的隔膜,是亲近上帝的拦阻。上帝要除掉人隐藏的惧怕是对人的大爱,祂希望我们无所畏惧,只有敬畏。因此,上帝要炼净约伯,试炼他,让他直面失去面子的面子,直面他多年隐藏的惧怕,敢于陈述他内心的软弱。
纵观约伯,上帝至少从三个方面让他战胜了内心隐藏的惧怕:
1.直面惧怕
人越是怕什么,就越是回避什么,越是回避,就越是害怕。惧怕之所以有威力,不是因为惧怕对象本身可怕,而是惧怕本身的可怕。一旦你直面,惧怕就会怕你。约伯那些失去的,就是他所担心的,终于,当这一切他担心的事发生后,他居然敢于直面了。他坦诚了自己的惧怕,陈述了自己的恐惧。而如果约伯敢于一开始在事情没有发生以前就直面自己的惧怕,惧怕就会惧怕地隐退。

2.全然交托
受苦之后的约伯宣布:42:5我从前风闻有你,现在亲眼看见你。6因此我厌恶自己(“自己”或作“我的言语”)。虽然此刻的约伯尚未恢复健康,也未恢复财富家庭和名誉。但他已经放下了!面对荣耀的上帝,今生的一切都显得微不足道。因此,他不再惧怕,全然交托,甚至是超越交托,什么财富、家庭、痛苦、名誉,或者他人的看法,全都成了遥远的粪土他不在乎了。信仰至此,你还能拿什么吓唬他?他不再思想自己,而只有上帝了。全然交托,就是他胜过惧怕的秘诀。

3.完全相信
苦难中的约伯至少五次提及要和上帝辩白,希望有个中间的判官,而今,当他直面上帝,晓得了上帝的好意,他才能全然信靠交托。他知道上帝的好意,尽管那个好意他有时不能明白原因。他也不需要求证原因了,因为他相信上帝做事有上帝的理由,而上帝的理由才是最好的。42:6因此我厌恶自己(“自己”或作“我的言语”) 。约伯是在为他过去对上帝的怀疑懊悔了。
至此,约伯已经全然放下了,他相信上帝就是他的主宰,他就是上帝眼中的瞳仁,还有何惧何求。

4.谨慎自守
这是一个看似不太显性的原因,但却是约伯的为人之道。以前他谨慎,现在他更加谨慎了,甚至他都在为自己在苦难中的言语懊悔。他不是因为交托而更加无所谓了,相反,他更加谨慎自守了。这未尝不是人脱离痛苦的先决条件。上帝的保守也要人的谨守。

隐藏的惧怕是负面的信心,负面的信心必然导致负面的结果,故,隐藏的惧怕是生命的破口,负面的信心是生命的隐忧。上帝爱我们,就要帮助我们除掉隐藏的惧怕,我们主动对付隐藏的惧怕,那惧怕也将不再是惧怕。

亲爱的父上帝:

你爱我们,就用你看为美善的方法塑造我们,照着你的旨意建立我们。
我承认我有隐藏的惧怕,担心渴望的得不到,得到的守不住。害怕遭遇贫穷痛苦,担心失去希望利益。我今将我之所怕,心之所惧,全然向祢倾诉,将我的渴望祈求,全然向祢交托。愿祢照着祢的美善赐福我,按着祢的慈爱保守我。
愿祢坚立祢给我们的赐福,拓展祢给我们的境界,疏通我们蒙福的管道,除掉我们生命的拦阻。帮助我们在忏悔中改变,在悔改中纯全,在检讨中进步,在恩典中成长。
以致我们不再惧怕,生命再无隐忧。唯独相信,唯独恩典,唯独荣耀祢,唯独基督,唯独圣经之信。
奉耶稣基督的名祈求!
阿门!

主神啊,盲者之能,也是明眼人的光辉,强者的力量。求祢听我的心声,垂听我深处的呼求。
主啊,求祢帮助我们回转寻求祢,因为祢不会丢弃我们,我们反会离弃创造的主。求祢使我们回转寻求祢,因为祢在我们心中,我们要向祢认罪,投靠祢,哭倒在祢怀里,我们已行尽人生崎岖的道路。祢温和地拭去我们的眼泪,哭泣变为喜笑,因为祢已经造了我们,必再造我们,安慰我们。
主啊,求祢垂听我的祷告,使我全心爱祢。求主救赎我们脱离一切的试探,直到永远。阿们!
圣奥古斯丁(三五四-四三〇)

【约伯记第3章】灵修反思:
1. 约伯咒诅什么?是自己?还是神的作为?还是其他?

2. 约伯在发言中表达了哪些情绪?你怎么看待这些的情绪?这与他作为一个完全人有没有抵触呢?他还是信心的榜样吗?

3. 约伯是怎么谈论上帝的?与这撒旦所说的“弃掉上帝”(或咒诅上帝)还有多远的距离?

4. 透过本章经文,你了解到苦难最根本的破坏性在哪里?

5. 你在苦难中是采取什么样的方式来表达自己情绪的?你在约伯的发言中找到哪些的相似点?请分享。 

 

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