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生命的妙道—信望爱

时间:2019-03-15 05:51:26    作者/供稿:    来源:每日讲章    浏览次数: 字号:TT

读经:林前十叁章

我心最感满足的,不是传道,乃是神的爱。神的爱不是我们头脑所能想像的。

哥林多前书十叁章是讲到爱的问题:「我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。」这爱超过人所想像的,不是信心,信心何等大,能够移山,却没有爱,就算不得什麽。所行所想,一切的事虽好,却没有爱,算不得什麽。什麽是爱,舍己身叫人焚烧,为主殉道,愿意为主背十字架,为主牺牲,这也不是爱。爱是什麽?爱太大了,不能想像。神带领信徒所走的道路,刚信主,信心如灯,信神看顾我。我们信神,是信他看顾我,这样所认识的神,不过是看顾我的神。此外,我不认识他。如拜偶像一样,有患难就去找神,无灾无病,也许忘了神。来听道是为了追求福气,这是自私的动机。我爱神,是因神看顾我,保守我,这思想根深蒂固的在信徒心中。神看顾你是好的,神不许一根头发也不能掉下来。我们作见证的时候,感谢神,神看顾我,儿子顺利结了婚,女儿也顺利到了美国求学。众人听了,一齐说阿们。又有人见证,神看顾我,救我脱离危险,医我疾病,解决我的困难,听了我的祷告。满心感谢神,赞美主,神的恩典大。他对神说,你看顾我,我就信你,爱你。他所认识的神,只是这样渺少。我来礼拜堂,是因神看顾我,给我特别的恩赐。信徒追求,什至对属灵的追求,也无非自私。我不是说对属灵的追求不对,但都是外面的恩典。神恩典不只这些。这是浅的恩典,而神的恩典,是神自己,神何等大,充满宇宙。神自己才是真正的恩典。信徒在世界和其他宗教一样,一切的宗教的出发点,都是为了得保佑,自己无力,需要神灵保护,所以就烧香,敬拜。但神救我们不只到此地步。神供给我一切需要,保护我,没有路走就为我开路,这是神的恩典,算不得什麽。但对初信的人是有帮助。神如果对信主的人,没有鼓励,没有安慰,就会灰心。如小孩子,你给他糖吃,他就知道妈妈爱他。如果妈妈打他,就以为妈妈不爱他,初信主的人是需要平安,需要帮助。

有许多时候工作顺利,礼拜堂建 起来了,人数加多了。或者事业有了大发展,儿子又生出来了。于是大大庆祝,开感恩会,做见证。不错,这是神的恩典。但,太浅了,太浮了。

信徒在圈子,五十年,七十年也在兜圈子,如果神的恩典缩小了,信心失去了。在黑云笼罩下,没有欢喜,没有快乐,心中忧愁,外面的恩典不能永久支持 信心。跟随外面环境的人,千变万化。神兴起逼迫,试炼,患难,是试验信心,信心不是靠外面的环境,经过火试验的精金才显宝贵。

弟兄姊妹,外面的恩典,你我都想得 ,但不可停留在此,这是哥林多十叁章所说的信。这章书讲了叁个步骤:信,望,爱。

第一是信。我们不要停留在外面的恩典上。一只小舟,在大洋海上,没有风浪就高兴,以为自己的灵性是在叁层天那麽高。但狂风一来,抓起巨浪,小舟就受不住,翻了,人跌入海中。外面的恩典不是基础,外面的一切,不是盼望。

第二是望。开始是信,神又带领我们到望的地步上。什麽是望,有些信主四年,五年或十年,外面的恩典渐渐减少。一个婴儿,可以吃奶,但若是到四岁,五岁,十岁,仍然吃奶,这小孩必是有毛病,不会长大。奶但味道虽然好,又香,又甜,但不能永远吃奶。哥林多教会是这样,天天吃奶,年年吃奶。每次培灵会,吃奶不可,若吃一点乾粮,就无法听。奶虽好吃,但愈吃奶,年年吃奶。每次培灵会,非吃奶不可,若吃一点乾粮,就无法听。奶虽好吃,但愈吃奶,愈软弱,因为身量长大了,需要乾粮,否则身体必软弱。婴孩身量小,需要小,可以吃奶。但长大了,奶不能供给我里面的需要。弟兄姊妹,神要带领你进一步,将外面的恩典收回。从前凡有所求都得到,现在不行了。祷告没有回答,工作不顺利,事业不成功,身体不好。外面的恩典收回了。你会灰心。你对神说:神阿,你为何这样待我,从前爱我,现在不爱我。以为是自己堕落。失了神的爱。我常看见小孩子在路上走,母亲搀扶 他,这小孩心中骄傲起来,以为自己会走路,非常高兴,但母亲的手一收,他就跌倒了。许多时候神的手搀扶我们,以为自己灵性高。如小在母亲保护之下何等自由。如小鹰被老鹰背 他飞行在高空。有讲有笑,何等舒息愉快,何等逍遥,但老鹰把翅膀一收回,小鹰就跌下来了。它恐惧,它惊慌,在空中之时,以为了不得。我们当神将恩典收回之时,就受不住。

神带领我们到望的道路,盼望里面有了看见。里面没有看见,就没有盼望,万事盼望。什麽是盼望?能忍耐就是盼望。如果里面没有看见,里面暗沉沉,没有把握,就起动摇,没有盼望。为什麽有盼望,因为相信,看见了,事实不是假的,就生出盼望。盼望是神为爱他的人所预备的,眼未曾看见,耳朵未曾闻过,心中未曾想到的,就是里面的看见。这都是神属灵的智慧。

哥林多前书有两种人,一种是属血气的人,「属血气」原文是「天然人」。还有一种是属灵人。圣经说属血气的人不领会属灵的事,惟独属灵的人才能领会。眼未见,耳未闻,心未想到的事,属血气的人不明白,惟独属灵的人,眼一开就看见。弟兄姊妹,你有没有属灵的智慧,不是今世的智慧,不是头脑的智慧,是属灵的智慧,是在里面认识神。

在这世界之外还有属灵的世界,有属灵的魔鬼,也有属灵的神。信徒心眼开了,就看见属灵的世界,不是现在的世界。看见圣经,不是历史,不是文学,不是名着,这是人的智慧,看见圣经里面属灵的神,属灵的世界。

以弗所信徒不同,保罗在以弗所书说:我们并不是与那些属血气的争战,乃是与属灵的争战。以弗所信徒已进到属灵的世界上。

基督教是属灵的问题,不是好的环境问题,所以神带领你,在里面认识神。无论外面的环境怎样,都不用怕。有一个姊妹得了一个不治之症,在床上过了叁十八年,有许多人在这些年间想去安慰她,不料不但没有给她安慰,反而所有来探望她的人,都得了她的安慰。因她面上满有神的荣光,她有里面的恩典。什麽是里面的恩典,就是神在他里面长大起来。外面虽然毁坏,内里却一天新似一天。弟兄姊妹,你我所缺少的,是里面的恩典,神稍给我们一点小风雨,我们就发怨言,灵性就跌倒,灰心,不信神,因为只有外面的恩典,没有里面的恩典。

里面的恩典,是神的荣光充满里面。外面的环境改变,人改变,一切都改变,里面的神却永不改变,里面的恩典永不改变。摩西看见那不能看见的神,这是希伯来书所说的。你里面看见吗?这是基本的问题。你信有一位神,不够,太不够。我们不但信,还要看见,里面有亮光,里面有启示。我们不但讲信,里面还要看见。求神打开我们的心眼,里面有灵光,对神有新的亮光,有新的看见。我们要靠神,神是活水江河。不能靠教会,要靠神,靠神光照我。有痛苦,求神把诗篇的话,把约伯的经历告诉我们,就得安慰。我们对神说,外面虽然毁坏,内心却一天新似一天。外面虽然有风雨,但这风雨是宝贝。神的话如甘雨,不但不打我,反而滋润我,神的话是我脚前的灯,是我路上的光,是我的安慰。有这样的信徒够不够,不够,今天香港如果有五百个这样的信徒,还是太少,还是不够。

第叁是爱。单有信,不够;有望,还是不够,还要有爱,最大最后的是爱。

什麽是爱?当我讲爱时,要脱离人所想像的一切爱。什麽是爱?我讲不出,里面明白。但用口无法讲得清楚。不是科学可以分析,不是数学可以计算,也不是化学可以分解,爱是你一切都感到满足。所以神最后带领我们走到爱的道路上去。人活 ,最感满足就是爱。爱是活在神里面。如江河的水流到海里,消失在海里,满足在海里,快乐在海里。

什麽是爱?神是爱。神以外没有爱。神以外的工作,知识,所有神以外的都不是爱。在神里面才是爱。世界充满自己追求,如果不爱世界,就爱属灵的追求。不爱属灵就爱自高。总之,神以外的东西,都是自高,求自己的益处,所以不是爱,是自己。自己是教会的致命伤,是信徒的致命伤。使教会发生事情,彼此纷争,攻击,相咬相吞,这都是从自己来的。弟兄姊妹,神要带领你到最后一步,就是爱。

我们要说,神阿,我一生要让你的爱在我里面,有权柄,有地步,让你烙化,让你活在我里面,你的爱,我满足。

耶稣在世之时,起初传道,许多人信他。他行了许多神迹,死后复活,病人得医治,他们充满信心。到第二步,许多门徒离开他,七十个门徒离开他,十二个门徒离开他,彼得有一次不明白,他说:主说,巴不得这事情不临到你。主耶稣立即斥责他:撒但退到我后边去吧。后来他被钉在十字架上,他说:我的神,我的神,为什麽离弃我。这是爱,神离弃他,才显出神的爱。

比方,一棵树种在地上,有叶子,有果子,很美丽。有一天,神把叶子除掉,果子拿去,什至连皮剥光,枝子也砍掉,光光的,肉也露了出来。这是神带领你进一步。神叫这棵树从新生长过。这是神的道路,神带领我们的道路,由信到望,最后到爱。各位,让神带领我们走他自己的道路。请低头祈祷。

 

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