【基督徒的家园】网站,欢迎弟兄姊妹及各界朋友光临!
您的位置:首页 > 牧者讲章 > 证坛讲章>正文

今世与永恒

时间:2019-03-15 14:56:50    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 太25;路16:19-31;来9:27;12:2       

 
来9:27按着定命,人人都有一死,死后且有审判。今世的行为决定着将来的归宿:或永生或地狱。今天决定着明天,现在决定着未来,暂时决定永恒。今世的几十年是将来的预备期,神必按着我们今世的行为来审判各人,种瓜得瓜,种豆得豆,行善的得永生,作恶的下地狱。我们来看《今世与永恒》。
 
一.从三个比喻看今世与永恒
1.预备好的进去坐席,不预备的被关在门外:太25:1-13那时,天国好比十个童女拿着灯,出去迎接新郎。2其中有五个是愚拙的,五个是聪明的。3愚拙的拿着灯,却不预备油;4聪明的拿着灯,又预备油在器皿里。5新郎迟延的时候,她们都打盹、睡着了。6半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’7那些童女就都起来收拾灯。8愚拙的对聪明的说:‘请分点油给我们,因为我们的灯要灭了。’9聪明的回答说:‘恐怕不够你我用的,不如你们自己到卖油的那里去买吧!’10她们去买的时候,新郎到了,那预备好了的,同他进去坐席,门就关了。11其余的童女随后也来了,说:‘主啊,主啊,给我们开门!’12他却回答说:‘我实在告诉你们:我不认识你们。’13所以,你们要警醒,因为那日子、那时辰,你们不知道。
耶稣讲到“十童女的比喻”:五个愚拙的有灯却不预备油,五个聪明的有灯也预备油,虽然在新郎迟延的时候,她们都睡着了,但在夜半新郎到来的时候,聪明的同他进去坐席,愚拙的却因去买油耽误了,被新郎关在门外,不得赴新郎的筵席。
2.忠心的得称赞,不忠心的受责备:太25:14-30天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,15按着各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。16那领五千的随即拿去作买卖,另外赚了五千;17那领二千的也照样另赚了二千;18但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。19过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。20那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。’21主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’22那领两千的也来,说:‘主啊,你交给我两千银子,请看,我又赚了两千。’23主人说:‘好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理,可以进来享受你主人的快乐。’24那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛。25我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’26主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,27就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。28夺过他这一千来,给那有一万的。29因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。30把这无用的仆人丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了。’
耶稣在“按才受托的比喻(路19:11-27)”中讲到两个忠心的仆人,得到主人的银子后,就去为主人赚取等量的银子,到主人来时,连本带利交给主人,得到主人的称赞,进去享受主人的快乐;不忠心的却把银子埋在地里,到主人来时,掘开地把原银子奉还给主人,还把自已的恶与懒归咎于主人的忍心,不仅受到主人的严厉责备,还被把他那一千银子夺过来,给了那有一万的。多者越多,少者越少。
3.义人得永生,恶人受永刑:太25:31-46当人子在他荣耀里,同着众天使降临的时候,要坐在他荣耀的宝座上。32万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来,好像牧羊的分别绵羊山羊一般;33把绵羊安置在右边,山羊在左边。34于是,王要向那右边的说:‘你们这蒙我父赐福的,可来承受那创世以来为你们所预备的国。35因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我作客旅,你们留我住;36我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。’37义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?38什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?39又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’40王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。’41王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我,进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!42因为我饿了,你们不给我吃;渴了,你们不给我喝;43我作客旅,你们不留我住;我赤身露体,你们不给我穿;我病了,我在监里,你们不来看顾我。’44他们也要回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,或渴了,或作客旅,或赤身露体,或病了,或在监里,不伺候你呢?’45王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上,就是不作在我身上了。’46这些人要往永刑里去,那些义人要往永生里去。
在万民受审判的时候,今世行善的义人往永生里去,作恶的往永刑里去。
 
二.财主与拉撒路的今世与永恒
1.今世的享福与受苦:路16:19-21有一个财主,穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。20又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,21要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。
财主有着健康的身体,丰厚的财物,因此把吃喝玩乐当作生活的中心,天天奢华宴乐,面对放在门口的有病无钱的拉撒路,他视而不见,毫无怜悯的心,不肯分给他一点儿食物让他充饥。
2.永恒里的享福与受苦:路16:22-24后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。23他在阴间受痛苦,举目远远的望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,24就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头,因为我在这火焰里,极其痛苦。’
今生没有永生长,当拉撒路结束了他在世上痛苦的几十年后,死后被天使带去放在亚伯拉罕的怀里享受永远的福乐。财主也死了,并且举行了盛大的葬礼,然而,他却要在阴间火焰里永远受痛苦,当他看到拉撒路时,祈求亚伯拉罕打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉他的舌头。
3.亚伯拉罕的教训:路16:25-31亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦,如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。26不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’27财主说:‘我祖啊,既是这样,求你打发拉撒路到我父家去,28因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。’29亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。’30他说:‘我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。’31亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’”
亚伯拉罕要财主回想他生前如何享福,拉撒路如何受苦,如今财主受痛苦,拉撒路享福,都是他们生前的结果,是不能再改变的。
 
三.耶稣的“今世”与永恒
1.生在马槽:路2:1-7当那些日子,凯撒奥古斯都有旨意下来,叫天下人民都报名上册。2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。3众人各归各城,报名上册。4约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,5要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。6他们在那里的时候,马利亚的产期到了,7就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。
公元元年,耶稣降生在伯利恒一客店里,用布包起来放在马槽里,马槽就成为小耶稣的襁褓。
2.避难于埃及:太2:13-15他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你,因为希律必寻找小孩子,要除灭他。”14约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,15住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。”
当东方的几个博士来朝拜耶稣时,惊动了鬼王希律,他想把小耶稣杀害在襁褓中。因此主的使者在夜间指示约瑟,叫他逃到埃及去。约瑟听从主的吩咐,连夜带领圣家族逃到了埃及,在那里躲避希律的追杀,直到希律死了。耶稣成为最小的避难者。
3.生长于拿撒勒:太2:19-23希律死了以后,有主的使者在埃及向约瑟梦中显现,说:20“起来!带着小孩子和他母亲往以色列地去,因为要害小孩子性命的人已经死了。”21约瑟就起来,把小孩子和他母亲带到以色列地去,22只因听见亚基老接着他父亲希律作了犹太王,就怕往那里去,又在梦中被主指示,便往加利利境内去了。23到了一座城,名叫拿撒勒,就住在那里。这是要应验先知所说他将称为拿撒勒人的话了。
希律死后,主的使者指示约瑟,圣家族就从埃及回来了,按着主的指示,约瑟来到加利利的拿撒勒城,耶稣就在拿撒勒城里长大,与养父约瑟一起学习木匠活,靠出卖自已的劳动力养活自已和家人。
4.传道于巴勒斯坦:太4:23-25耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。24他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的,就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的,都带了来,耶稣就治好了他们。25当下,有许多人从加利利、低加波利、耶路撒冷、犹太、约旦河外来跟着他。
耶稣30岁时,在约旦河里受施洗约翰的洗,之后出来传道,耶稣传道最多的地方在加利利,后来也到撒玛利亚与犹大地,耶稣传道的地方主要在巴勒斯坦。
5.被钉于十字架:太27:32-35他们出来的时候,遇见一个古利奈人,名叫西门,就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。33到了一个地方名叫各各他,意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了,就不肯喝。35他们既将他钉在十字架上,就拈阄分他的衣服。
主后33年的逾越节,耶稣为担当全人类的罪被钉在十字架,这世界给祂的只有一个十字架。耶稣的“今生”只有33年,且受尽了各种苦难,祂的一生是受苦的一生。
6.第三天复活:可16:9在七日的第一日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出七个鬼。
耶稣被钉十字架后的第三天清早,耶稣复活了,并且首先向抹大拉的马利亚显现。空坟墓是耶稣复活的最大物证。
7.被升到至高处:来12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。
耶稣结束了地上苦难的一生,被神接到天上,坐在神宝座的右边,耶稣曾降到最低,因此神将祂升为至高。
愿神赐福给祂的话语,也赐福给在座的每位肢体!
 
上一篇:看顾人的神
下一篇:返回列表