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成功男人背后的女人们

时间:2019-03-07 15:02:05    作者/供稿:耶米玛    来源:主仆原创    浏览次数: 字号:TT

 创17:15-16;出2:1-10;撒上1;提后1:5

 
常言道:每个成功的男人背后都有一个女人,这个女人或是他的母亲或是他的妻子,让我们从圣经上看《成功男人背后的女人们》。
 
一.亚伯拉罕的妻子——多国之母撒拉
1.跟随丈夫的女人:创12:1-5耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。3为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”4亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了,罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他们就到了迦南地。
当神呼召亚伯兰的时候,撒莱跟着丈夫离开自已的本国、本地、父家,千里迢迢来到遥远的迦南地寄居,丈夫走到哪里,她就跟随到那里,她的跟随是至死的跟随。
2.为保护丈夫舍己的女人:创12:10-16那地遭遇饥荒。因饥荒甚大,亚伯兰就下埃及去,要在那里暂居。11将近埃及,就对他妻子撒莱说:“我知道你是容貌俊美的妇人。12埃及人看见你必说:‘这是他的妻子’,他们就要杀我,却叫你存活。13求你说,你是我的妹子,使我因你得平安,我的命也因你存活。”14及至亚伯兰到了埃及,埃及人看见那妇人极其美貌。15法老的臣宰看见了她,就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。16法老因这妇人就厚待亚伯兰,亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。
饥荒年间,亚伯兰下埃及,为了保护丈夫,撒莱听从丈夫说谎,牺牲自已来保护丈夫的性命。
3.顺服丈夫的妻子:创13:7b-11亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。8亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。9遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。”10罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。
亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争时, 亚伯兰看重亲情胜过财物,因此放弃自已优先选择的权利,让罗得优先选择,而忘恩负义的罗得选择了土地肥沃的约旦河全平原,把贫瘠的山地留给了亚伯兰,撒莱完全顺服丈夫,不与丈夫说好说歹,她里面有一颗长久温柔、安静的心。应许之子以撒继承了母亲顺服的品格。
彼得3:3-6你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰,4只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰,这在 神面前是极宝贵的。5因为古时仰赖 神的圣洁妇人,正是以此为妆饰,顺服自己的丈夫,6就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。
4.多国之母撒拉:创17:15-16 神又对亚伯拉罕说:“你的妻子撒莱,不可再叫撒莱,她的名要叫撒拉。16我必赐福给她,也要使你从她得一个儿子。我要赐福给她,她也要作多国之母,必有百姓的君王从她而出。”
在神给亚伯兰改名为亚伯拉罕(多国之父)的同时,也给撒莱改名叫撒拉,使她作多国之母。
5.喜笑的母亲:创21:1-6耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕,到 神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。4以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着 神所吩咐的,给以撒行了割礼。5他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。6撒拉说:“ 神使我喜笑,凡听见的必与我一同喜笑。”7又说:“谁能预先对亚伯拉罕说‘撒拉要乳养婴孩’呢?因为在他年老的时候,我给他生了一个儿子。”
按着神的应许,在亚伯拉罕百岁的时候,撒拉生下应许之子以撒,以撒出生,使撒拉的人生成为喜笑的人生。
撒拉这位秀外慧中的女人,是后世女人学习的榜样。
 
二.摩西身边的女人们
神人摩西的成功,固然是神要重用他,但也同样也离不开他身边的女人们:母亲约基别、养母法老的女儿、姐姐米利暗与妻子西坡拉等。她们在生养、保护、教导等事工上都帮助了摩西。
1.母亲约基别:出2:1-3有一个利未家的人,娶了一个利未女子为妻。2那女人怀孕,生一个儿子,见他俊美,就藏了他三个月。3后来不能再藏,就取了一个蒲草箱,抹上石漆和石油,将孩子放在里头,把箱子搁在河边的芦荻中。……9法老的女儿对她说:“你把这孩子抱去,为我奶他,我必给你工价。”妇人就抱了孩子去奶他。
出1:22法老吩咐他的众民说:“以色列人所生的男孩,你们都要丢在河里;一切的女孩,你们要存留她的性命。”
民26:59暗兰的妻,名叫约基别,是利未女子,生在埃及。她给暗兰生了亚伦、摩西,并他们的姐姐米利暗。
摩西出生在最艰难的生育时期,因为埃及新王压迫以色列人,命令埃及人把以色列人的男孩都丢在河里。当摩西出生后,约基别,这位伟大的母亲,凭信把小摩西藏了三个月,当摩西不能再藏时,她没有把摩西随便扔到尼罗河,顺其自然,而是运用智慧,存着信心与盼望,用爱心把小摩西放进抹上石漆和石油的蒲草箱,把箱子搁在河边的芦荻中。尽人事,听天命。当神使小摩西奇妙地回到她怀抱时,她抓住与小摩西在一起的宝贵时间,把信仰植根于摩西幼小的心灵里。摩西的母亲约基别,在生育、保护、教养摩西上,给后人留下了榜样。
约基别,这位伟大的母亲,为神家生养了三个有用的人才:长子亚伦是以色列人的第一任大祭司,次子摩西是带领以色列人出埃及的杰出领袖,女儿米利暗是以色列人中的第一位女先知。
2.姐姐米利暗:出2:4孩子的姐姐远远站着,要知道他究竟怎么样。……7孩子的姐姐对法老的女儿说:“我去在希伯来妇人中叫一个奶妈来,为你奶这孩子,可以不可以?”8法老的女儿说:“可以。”童女就去叫了孩子的母亲来。
约基别把摩西放在芦苇中后,并没有由他听天由命,而是差遣摩西的姐姐少女米利暗远远地观看,好及时给父母通风报信。机智勇敢的米利暗见法老的女儿看到孩子后,就跑去问法老的女儿是否需要为她找一个奶妈来,在征得法老女儿的同意后,米利暗赶紧去叫来母亲约基别,使小摩西得以回到母亲的怀抱。
后来,在摩西带领以色列人出埃及、走旷野的路上,米利暗作为摩西的同工,与他同心同德,共同完全大使命,只是晚节不保,因嫉妒而毁谤摩西长了大麻风,成为后世的警戒(民12章)。
3.养母法老的女儿:出2:5-10法老的女儿来到河边洗澡,她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中,就打发一个婢女拿来。6她打开箱子,看见那孩子。孩子哭了,她就可怜他,说:“这是希伯来人的一个孩子。”……10孩子渐长,妇人把他带到法老的女儿那里,就作了她的儿子。她给孩子起名叫摩西,意思说:“因我把他从水里拉出来。”
作为法老的女儿,她违背父王的命令,收留了以色列人的男婴小摩西,用自已的身份地位保护了小摩西的性命,使小摩西由奴隶成为王子,使他在法老的王宫里受到了埃及最好的教育,为后来写“五经”奠定下扎实的文字基础。
4.妻子西坡拉:出2:21-22摩西甘心和那人同住;那人把他的女儿西坡拉给摩西为妻。22西坡拉生了一个儿子,摩西给他起名叫革舜,意思说:“因我在外邦作了寄居的。”出4:24-26摩西在路上住宿的地方,耶和华遇见他,想要杀他。25西坡拉就拿一块火石,割下他儿子的阳皮,丢在摩西脚前,说:“你真是我的血郎了。”26这样耶和华才放了他。西坡拉说:“你因割礼就是血郎了。”
摩西因救自已的弟兄杀了一个埃及人,法老知道后就想杀他,摩西躲避法老,逃往米甸地居住时,米甸的祭司收留了他,把女儿西坡拉给摩西为妻。当神呼召摩西要他返回埃及的路上,神想杀摩西(他没有给两个儿子行割礼),西坡拉急中生智,割下儿子的阳皮,丢在摩西脚前,救了摩西的性命。
 
三.撒母耳的母亲哈拿
1.因不育被激动:撒上1:1-8以法莲山地的拉玛琐非有一个以法莲人,名叫以利加拿,是苏弗的玄孙、托户的曾孙、以利户的孙子、耶罗罕的儿子。2他有两个妻,一名哈拿,一名毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿没有儿女。3这人每年从本城上到示罗,敬拜祭祀万军之耶和华。在那里有以利的两个儿子何弗尼、非尼哈,当耶和华的祭司。4以利加拿每逢献祭的日子,将祭肉分给他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的儿女。5给哈拿的却是双份,因为他爱哈拿,无奈耶和华不使哈拿生育。6毗尼拿见耶和华不使哈拿生育,就作她的对头,大大激动她,要使她生气。7每年上到耶和华殿的时候,以利加拿都以双份给哈拿。毗尼拿仍是激动她,以致她哭泣不吃饭。8她丈夫以利加拿对她说:“哈拿啊,你为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比十个儿子还好吗?”
哈拿的丈夫以利加拿有两个妻子:哈拿与毗尼拿。毗尼拿有儿女,哈拿不生育没有儿女。丈夫爱哈拿胜过爱毗尼拿,毗尼拿因此抓住哈拿不生育的破口,作她的对头,激动哈拿,哈拿就哭泣不吃饭。丈夫爱她,却不能使她生育,也无法安慰哈拿那颗受伤的心。神要使哈拿成为属灵的母亲,就给她预备了对头毗尼拿,藉着毗尼拿这个属肉体的来造就哈拿。
2.求子的祷告:撒上1:9-11他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。10哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华,11许愿说:“万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。”12哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。14以利对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”15哈拿回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”17以利说:“你可以平平安安地回去,愿以色列的 神允准你向他所求的!”18哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。
哈拿相信,掌管人生命的是神,掌管人生育的也是神,因此乘全家上示罗敬拜神的机会,悄悄来到神面前,把泪流在神面前,把心里的苦楚告诉神,在神面前作了个倾心吐意许愿的祷告,以利以为哈拿喝醉了,哈拿告诉他自已是个心里愁苦的妇人。以利就祝福她,愿神允准哈拿所求的,哈拿就凭着信心接受了。信心,使哈拿面上再不带愁容了。
3.生养撒母耳:撒上1:19-23次日清早,他们起来,在耶和华面前敬拜,就回拉玛。到了家里,以利加拿和妻哈拿同房,耶和华顾念哈拿,20哈拿就怀孕。日期满足,生了一个儿子,给他起名叫撒母耳,说:“这是我从耶和华那里求来的。”21以利加拿和他全家都上示罗去,要向耶和华献年祭,并还所许的愿。22哈拿却没有上去,对丈夫说:“等孩子断了奶,我便带他上去朝见耶和华,使他永远住在那里。”23她丈夫以利加拿说:“就随你的意行吧!可以等儿子断了奶。但愿耶和华应验他的话。”于是妇人在家里乳养儿子,直到断了奶。
神垂听哈拿的祷告,顾念她的需要,使她怀孕生下时代的工人撒母耳,使神把她在人间的羞耻除了去,使她成为能生养的妇人。哈拿视为神抚养小撒母耳为侍奉,在家里精心抚养撒母耳,好等他断奶后奉献给神。没有哈拿的祷告就没有撒母耳的出生。
4.奉献最好:撒上1:24-28既断了奶,就把孩子带上示罗,到了耶和华的殿,又带了三只公牛,一伊法细面,一皮袋酒。那时孩子还小。25宰了一只公牛,就领孩子到以利面前。26妇人说:“主啊,我敢在你面前起誓,从前在你这里,站着祈求耶和华的那妇人,就是我。27我祈求为要得这孩子,耶和华已将我所求的赐给我了。28所以我将这孩子归与耶和华,使他终身归与耶和华。”于是在那里敬拜耶和华。
哈拿是个许愿还愿的人,当撒母耳断奶后,哈拿毅然按着自已所许的愿,把当时是独生子的小撒母耳带到神的殿,使他终身归与耶和华。
5.哈拿的赞歌:撒上2:1-10哈拿祷告说:“我的心因耶和华快乐,我的角因耶和华高举,我的口向仇敌张开,我因耶和华的救恩欢欣。2只有耶和华为圣,除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的 神。3人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语,因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。4勇士的弓都已折断,跌倒的人以力量束腰。5素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿;不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。6耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。7他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。8他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。9他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动,人都不能靠力量得胜。10与耶和华争竞的,必被打碎,耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。”
哈拿得着了撒母耳,对头再也无法激动她了,她在神面前献上感恩赞美的祷告,赞美神大能的作为,感谢神的顾念。
6.多子的乐母:撒上2:21耶和华眷顾哈拿,她就怀孕生了三个儿子,两个女儿。那孩子撒母耳,在耶和华面前渐渐长大。
哈拿把最好的奉献给神,神就大大使用撒母耳,使他成为时代的工人,在以色列由士师时代向王国时代转变过程中发挥了重要的作用,神也赐福给哈拿,使她成为拥有四个儿子,两个女儿的乐母。
祷告的母亲哈拿生养了祷告的儿子撒母耳,撒上12:23至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。
四.提摩太的母亲与外祖母
提后1:5想到你心里无伪之信,这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的,我深信也在你的心里。
提前1:1-2奉我们救主 神和我们的盼望基督耶稣之命,作基督耶稣使徒的保罗,2写信给那因信主作我真儿子的提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基督耶稣归与你!
作为保罗接班人的提摩太,被保罗亲切地称为真儿子,他与保罗同工、同心、同行,成为得力的同工与接班人。他传承了外祖母罗以和母亲友尼基的信心,他的信心是无伪的,经得起试验的。