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“以马内利”是神对人最深的慈爱

时间:2019-01-07 05:49:57    作者/供稿:陈孝浪    来源:福音灵粮    浏览次数: 字号:TT

她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。)
马太福音1章21-23节


经文里面提到以马内利,以马内利是耶稣的另一个名字。以马内利,希伯来文叫Immanuel,中文把它翻成“以马内利”是音译,如果把它的意思翻出来,就是“神与我们同在”。


以马内利是最深的慈爱

以马内利是最深的慈爱,因为神赐下独生爱子,使我们因信他不至灭亡,反得永生。约翰福音3章16节说:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一 切信他的,不至灭亡,反得永生。”神爱世人,爱地球上每一个人,不管有信没信,神都爱他。没有信的,神也巴不得他能够悔改,归入主的名下。

神怎么爱人呢?甚至将他的独生子赐给他们;目的又是什么呢?叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

神的爱的确是最深的慈爱,所以圣经约翰一书第4章8~9节说:“......因为神就是爱。神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心就在此显明了。”

圣经说,不是我们爱神,乃是神爱我们,神差遣他的儿子,为我们的罪做了挽回祭。这就是神的爱了。神差他的儿子耶稣基督担当我们的痛苦,背负我们的罪 孽,这就是神的爱。

所以,保罗在罗马书第5章6-8节说:“因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作 的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”

由此可见,“以马内利”的确是最深的慈爱。保罗非常受感动说:我巴不得能够跟众圣徒一同明白,基督的爱是何等长阔高深。他想起基督的爱,说“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?难道是困苦吗?难道是逼迫吗?难道是饥饿吗?难 道是赤身露体吗?难道是威胁吗?难道是刀剑吗?”又说“无论是生是死,都不能叫我们与神的爱隔绝。”可见保罗对神的爱有深刻的体会。

我们想想看,神与我们同在,神如此爱我们,我们有没有关心自己?我们有没有顾惜自己?我们不能糟蹋自己的身体,我们每个人都是神所爱的。圣经怎么讲啊?要保守自己圣洁。

圣经说,我们信了耶稣,就都是神用重价把我们买出来的,应该在我们的身子上荣耀神。就是说,神如此关心我们,如此爱我们,我们每个人 也都应该保守自己,不要再糟蹋自己,应该保守圣洁,让我们的身体荣耀神。

神既爱我们,教导我们也要爱别人。所以我们不单要关心自己的身体和灵性,还要关心家人。圣经是怎么讲的呢?一个人如果不看顾亲属,就是违背真道,比不信的人还不好。如果不看顾自己家里人,更当如此。作基督徒还要爱自己的家人,关心自己家人。不单是生活上照顾他们,还要领他们归在主的名下。否则,圣经说,我们就不配作基督徒。

神这样爱我们,我们不单爱自己的家人,还更应该上一层楼——要爱弟兄。圣经讲,不爱所看见的弟兄,就不能爱没有看见的神。圣经说,爱神的也当爱弟兄。

 怎么爱神?爱弟兄就是爱神!神这么爱我们,所以我们还要关心教会的弟兄姊妹。谁有困难,谁有软弱,谁有伤心,我们都应该凭爱心帮助他们,还要照顾他们的灵性。

神爱世界上每一个人,我们基督徒应该心胸广阔,有爱众人的心。圣经讲,你有了爱弟兄的心,好不好呢?很好,还不够,还要加上爱众人的心。

保罗讲得好,我们不要为恶所胜,反要以善胜恶,充满着爱。耶稣讲得更好,耶稣对门徒说,天父照日头,照好人也照歹人,天父降雨给义人, 也给不义的人,所以你们要完全,向天父那样完全。

这里的“完全”主要是指爱心上要完全,心胸要广阔,被爱充满,不但关心自己,关心家人,关心弟兄姐妹,还要关心周围的群众。只有这样,主的福音才会广传;只有这样,我们基督教在社会上才有好名声;也只有这样,教会才能够让群众敬佩;也只有这样,才能吸引更多 的人归在主的名下。

人是有灵魂的,树高千丈,叶落归根。有一天,我们要到哪里去呢?耶稣说,我已经为你们去预备地方,将来我在哪里,你们也要在哪里。所以圣经说, 神将他独生子赐给我们,叫我们不至灭亡,反得永生。但是有一个条件,必须要信。圣经说,叫一切信他的不至灭亡,反得永生。这就是神最深的慈爱。

巴不得今天到主面前的同工、同道,有一颗爱心,不但爱周围的群众,并且把福音传给周围的群众,关心他们的身体,也关心他们的灵魂,使更多的人跟我们一 起享受神的喜乐与平安,得到神永恒的生命。

 

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